1708年，三個耶穌會的法國傳教士，奉康熙的命令，到澎湖台灣來測量地理、繪製地圖，也就是後來的「皇輿全覽圖」。三位傳教士，在現今基隆和平島附近的部落裡，見到了再熟悉不過的十字架裝飾，而從與當地土著的言談中，彷彿聽見了類似“瑪莉亞”與“耶穌”的話語。

傳教士們不禁驚訝地懷疑：這裡，難道有基督徒？

時間回到1626年，西班牙的艦隊抵達北台灣，在今天的和平島，建起了一座堡壘，取名「聖薩爾瓦多城」；在堡壘旁，隨同軍隊一起來台的西班牙傳教士們，也蓋起了一座教堂，開使在周邊傳教。那是台灣有文字記錄上的第一座教堂：諸聖堂。

從傳教士的書信中得知，當時有大約20位傳教士，當地接受洗禮皈依天主教的人數，高達四千多人；傳教士學習當地部落的語言，卻也深陷在部落間無止盡的紛爭中。有兩位傳教士從台灣前往日本傳教，當時的日本正在掃蕩天主教徒，而這兩位冒險渡海傳教的教士，不幸身亡。1662年，因為菲律賓需要軍隊支援，和平島的西班牙軍隊撤離，傳教士們也一起離開了台灣。

基督信仰，慢慢地，成了樑柱上的裝飾，言談中的故事；直到百年後，三位法國傳教士來，只能感受到信仰的蛛絲馬跡，卻怎麼也看不清全貌了。

1990年，一位西班牙籍的台大外文系教授，在台灣的古老地圖上，看見了和平島上曾經畫有教堂，可現在卻沒有人知道教堂在哪裡；這激發起了教授的考古魂。教授四處奔走，終於在2002年開啟了第一次的探勘。此時的和平島，已是樓房密集度很高的地區；巧的是，按照古代地圖所測量出的教堂遺址上，竟是一個空蕩蕩的停車場！這著實讓考古工作得以開展的可能性，大大提升。

2023年，考古挖掘工作進行到尾聲，不但出土了許多文物、遺骸，也挖出了大石塊壘起來的教堂基座，與教堂旁的墓地。 墓地中，我們見到了明顯歐洲基督徒墓葬方式的遺骸，也見到了台灣原住民傳統姿勢的遺骸。簡單幾個洞，卻說明了四百年前傳教士與當地部落的互動之緊密，我們可能不知道他們活著都做了些什麼，但是我們知道，他們， 願意成為基督徒，死後願意在教堂的墓地下葬，願意與他們認識的傳教士長眠在一起。

我願意相信，他們活著的時候，有著很美好的交情！

遺址的位置頗大，許多地方因為有地上物，所以勘探幾乎不可能，停車場，是唯一可以挖掘的空間。可沒想到，教堂地基出土後，整個遺址的核心，竟然是教堂的祭台位置！！這太不可思議了！！！四百年了，滄海桑田，教堂最神聖的祭台上方，竟沒有蓋起更多建築物，彷彿計畫好了一般，靜靜地，等待著，重見天日。

這，應該算得上是一種奇蹟！

清明前夕，到諸聖堂朝聖，這也算是一種信仰上的慎終追遠吧。